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可以描述吗?

新开户送58体验金 2016-10-08 02:01:02 环境

上帝在大屠杀中的哪里

这个问题甚至会让学习的拉比们感到困惑,那么让我们不要徘徊在那里大屠杀的上帝在哪里

这个问题甚至让学习的拉比更混乱,所以我们不要徘徊在那里是否有大屠杀

在我开始准备这个通知之前,我从未考虑过大屠杀否认者的主张

我发现的是大量的断言,说大屠杀从未发生过,可能会使希特勒和戴维欧文以一种不同的方式说得很难,那就是如何写一篇有关有史以来最大的罪行,仍然说实话能看到可怕事物的作者在坚持真相或事实的同时写下了他们吗

这是一个艰难的例子诺贝尔和平奖得主艾利维塞尔的夜是许多他们将阅读的唯一的大屠杀书虽然中央字符被称为Eleazer他是真正的Wiesel,大屠杀的幸存者出版于1956年,这本书,在其原始意第绪语形式被称为和世界是沉默的,跑到手稿超过800页,很少读它两年后出现威赛尔的修改和重写法文版本,La Nuit,并且很快在那之后,翻译成英文没有太多成功的希望,来Night这个版本仍然吸引了一个巨大的读者这里是Ruth Franklin称之为“中央情节”的故事在最初的意第绪语版本中,Wiesel描述了一个天使般的男孩被吊死的35分钟扼杀观看的人问:'上帝在哪里

',叙述者默默回答:“上帝在哪里

在那里,他挂在绞刑架上“那天晚上,汤没有味道我们把它藏在第二天在英语版的La Nuit中,在Wiesel改写后,一个看着男孩缓慢死亡的男人问道:”看在上帝的份上,上帝在哪里

“从我内部,我听到一个声音回答:”他在哪里

正如Franklin所指出的那样,在第二个版本中,Wiesel添加了“文学比喻”,一种由尸体制成的汤

“她说,这两个场景都是高度程式化的,所以以最大限度地发挥每一点震撼价值“她也断言,替代品尝汤的尸体比没有装饰的版本更可信”是吗

你关心

富兰克林讨论了在阅读最可怕的主题时,“文学”或“文学风格”如何被信任或称赞,而不知道真相是否被抛在后面(她还讨论了扭曲和彻头彻尾的欺诈,这很有趣但失去了中心思路)除了关于大屠杀的大部分书籍,威塞尔认为奥斯维辛还是别的......就像没有人能够在奥斯威辛之前想象奥斯维辛集中营,现在没有人能够在奥斯威辛集中营之后复述奥斯威辛集中营......只有那些以自己的肉体和心灵生活的人才能够改变他们的经验成为知识富兰克林指出,夜'为了文学影响而偏离了其纯粹的事实“,但认为:'毫无疑问,试图将夜置于事实检查者的镜头之下会带来不雅感'什么是'纯粹的事实'

奇尔拉吉曼接近特雷布林卡是他在一个专门用于执行的地方的十个月的备用回忆录,也许在那里800,000人被谋杀奥斯威辛集中营开始作为一个集中营,随着德国的失败而变得灭亡

从一开始,Treblinka就专门致力于灭绝

作者在他的妹妹受到诅咒之后幸存下来,帮助处理大量谋杀事件的许多方面,例如切割女性即将被呕吐的头发,并提取公正的金牙(某些人,富兰克林写道,争辩说,只有好人,帮助别人,死了,生存意味着你是一个较小的观众读者可以问自己,他们会做什么)奇尔拉杰曼在短暂和基本上不成功逃脱起义和杀戮的警卫已经跑了好几个月了,华沙在这本回忆录中写道这和语言可能是“无关紧要的”一样干燥简洁正如Samuel Moyn在他的深刻介绍中所指出的那样,“Treblinka是凄凉而令人沮丧的,而不是救赎和振奋'事件已足够作者正在剪一个女人的头发(没有人知道在营地收集的大量头发发生了什么事)她有几分钟的生活:她握住我的手,想要亲吻我:'我求求你,告诉我,他们对我们做了什么 这已经是结束了吗

“她哭了,并要求我告诉她,如果这是一个艰难的死亡,如果它需要很长时间,如果人们被窒息或触电,我不回答她不会离开我一个人,因为她知道任何她失去了知觉我无法说出真相,让她冷静整个谈话持续了几秒钟,我转过身去,因为我看不到她的眼睛一位年轻女孩对其他女人大喊:“你怎么了

你应该感到羞愧,你为谁哭泣

你应该笑我们的敌人看到我们不会像懦夫那样去死我们的哭泣者凶手们四处看看他们变得更加狂野,女孩笑到他们的脸上,直到她在这样的段落之前离开我鹌鹑并发现他们几乎无法忍受记录俄罗斯瓦西里格罗斯曼,第一个在1944年进入特雷布林卡的人之一,这是一个无与伦比的战争编年史,首先在斯大林格勒,然后是德国崩溃后在整个欧洲的红军,描述他几个月后看到的地方Rajchman逃脱了:“这是SS主要杀戮地点​​的地点,超过了Sobibor,Maidanek,Belzec和Auschwitz'(他大大低估了奥斯威辛的死者)建筑师打算说'没有一个人离开[特雷布林卡]活着'Rajchman描述了'凶手' - 他从不说德国人或警卫 - 笑,开玩笑,并且在他们遇难前戏弄他们的受害者格罗斯曼写道:令人震惊的是,那些应该被孤立和研究为精神病现象的人被允许过着积极的生活,成为一个特定国家的积极公民

他承认关于特雷布林卡的写作很辛苦:“为什么要写这篇文章呢

”有人可能会问它是作家有责任讲述这个可怕的事实,而读者的公民义务是学习这个真理,我几乎无法忍受它

作者:莘犹

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